경남 거창 모임 / 가조 온천, 합천 해인사

           ■ 거창 가조 모임

 

               농특회 1박 2일 모임이 경남 거창 가조에서 있었습니다.

               20일 오후 일부 회원은 별유산(우두봉) 들머리 산행으로 시간을 보내고, 저녁 가조면에 위치한 별유산장에서

               모임을 갖고,  숙박은 온천단지 이웃한  U모텔에서 온천으로  하루의 피로를 풉니다.

               이튿날 가조면에서 조식후 합천 해인사로 이동하여  해인사 탐방과 관광단지내 현대식당에서  동동주로 가을

               안동에서 모임을 약속합니다.

  

           ▷ 가는 길

               거창군 가조면 / 별유산장, 합천 해인사.

  

           ▷ 일정 

               거창 가조,  별유산 산행 - 별유산장(저녁모임) - U-모텔숙박 -  합천 해인사 탐방 - 현대식당(점심)- 해산 

               ( 2013. 4. 20 ∼ 21 )

 

 

           ▷ 모임후에

 

           △ 해인사 소리길은  가야면 소재지 인근의  대장경 천년관에서 부터 홍류동매표소, 성보박물관 , 성철스님사리탑, 일주문,

               해인사까지  약 6km로 도보로 약  1시간 30분 ~ 2시간 소요됩니다.

               오늘은 해인사 주차장에 주차후 해인사만 둘러보기로 합니다.

 

 

           △ 성보박물관 앞을 지나,

 

 

           △ 해인사로 향합니다.

 

           △ 해인사는 가야산 또는 남산제일봉과 연계 산행을 하거나,

               소리길 또한 많은 분들이 찾습니다.

 

 

           △ 아님,

               백련암을 비롯한 주변 여러 암자들을 찾는 것도 하루의 일정이 됩니다.

 

           △ 오늘은 가벼운 마음으로 해인사만 둘러보기로 합니다.

 

           △ 당간지주

               해인사 일주문 앞에 세워져 있는 이 지주는  불, 보살의 위신력과 공덕을 표시한 깃발을 매어 달기 위해 기둥을 세우는

               곳입니다.

               근데 어느 절이고 당간지주는 있어도 기둥과 깃발은 보기 어렵습니다.       

 

           △ 위 당간지주 인근,

               포토존 표시가 있습니다.

               숲으로 난 길이 짧지만 운치있습니다.

 

           △ 해인사 일주문을 지나 오르면서,

 

           △ 해인사는 신라시대에 그 도도한 화엄종의 정신적인 기반을 확충하고 선양한다는 기치 아래, 이른 바 화엄십찰

              (華嚴十刹)의 하나로 세워진 가람입니다.
               화엄종의 근본 경전인 화엄경은 4세기 무렵에  중앙아시아에서 성립된 대승 경전의 최고봉으로서, 그 본디 이

               름은  대방광불화엄경大方廣佛華嚴經이며 동양문화의 정수라고 일컬어집니다.

               이 경전에 해인삼매海印三昧라는 구절이 나오는데, 해인사 이름은 바로 이 '해인삼매'에서 비롯되었습니다.

                                            

                                               < 합천군청 문화관광과 >

 

           △ 해인삼매는 있는 그대로의 세계를 한없이 깊고 넓은 큰 바다에 비유하여, 거친 파도 곧 중생의 번뇌 망상이

               비로소 멈출 때 우주의 갖가지 참된 모습이 그대로 물 속에(海)에 비치는(印) 경지를 말합니다.

               이렇게 여실如實한 세계가 바로 부처님의 깨달음의 모습이요  우리 중생의 본디 모습이니, 이것이 곧 해인

               삼매의 가르침 입니다.

                                                                    <합천군청 문화관광과>

 

 

           △ 이러한  정신을  바탕으로 하여  해인사는  해동 화엄종의  초조初祖  의상대사(義湘大師, 625~702)의  법손인 

               순응順應 화상과 그 제자인 이정理貞화상이  신라 제40대 임금 애장왕 3년, 곧 서기 802년 10월에 왕과 왕후의

               도움으로 지금의 대적광전 자리에 창건하였습니다.
               이리하여 화엄종은 개화기를 맞던  신라시대를 거쳐, 해인사를 중심으로, 희랑希朗대사를 위시하여  균여均如,

               의천義天과  같은 빼어난 학승들을 배출하기에 이르릅니다.
                                                        

                                                               <합천군청 문화관광과>

            △ 해인사는 한국불교의 성지이며 또한 세계문화유산 및 국보 보물 등 70여 점의 유물이 산재해 있습니다.

                국내 최대 사찰로서 명산인 가야산 자락에 위치하여, 가야산을 뒤로하고 매화산을 앞에 두고 있어 그 웅장한 모습과

                주변 경관이 어우러져 경의로울 뿐 아니라 송림과 산사가 어울어져 연출하는 설경을 보는 이로 하여금  신비경에 젖

                게 합니다.
                                                               

                                                                 <합천군청 문화관광과>

           

           △ 부속암자로서 원당암(願堂庵)을 비롯하여 홍제암(弘濟庵), 용탑선원(龍塔禪院), 삼선암(三仙庵), 약수암(藥水庵),

               국일암 (國一庵),  지족암(知足庵), 희랑대(希郞臺), 청량사(淸凉寺) 등이 산의 계곡 곳곳에 산재해 있습니다.

                                         

                                                                      <합천군청 문화관광과>

 

           △ 문화재로는 해인사대장경판(海印寺大藏經板, 국보 제32호), 해인사장경판전(海印寺藏經板殿, 국보 제52호),  반야사원경

               왕사비(般若寺元景王師碑, 보물 제128호), 치인리마애불입상(緇仁里磨崖佛立像, 보물 제222호), 원당암다층석탑 및 석등

               (願堂庵多層石塔및石燈, 보물 제518호)등이 남아 있습니다.

 <합천군청 문화관광과>

 

           △ 대장경은 고려시대에 두 차례에 걸쳐 국가사업으로 간행되었습니다.

               먼저 간행된 구판대장경은, 1011년에 부처님의 위신력으로 거란의 침공을 물리치려는 발원에서 시작하여 1087년까지 무려

               77년에 걸쳐 이루어진 것으로, 팔공산 부인사에 봉안되어 고종 19년인 1232년에 몽고군의 방화로 그만 불타 버리고 맙니다. 

               그로부터  5년 뒤인 1236년에 다시 본격적으로 대장경 간행 불사를 추진하여 1251년에 그 완성을 보게 되니, 16년에 걸친

               이 큰 불사의 결실이 바로 지금 해인사에 보관되어 있는 고려대장경입니다. 
               대장경의 경판에 쓴인 나무는 산벚나무 등으로 , 그것을 통째로 바닷물에 삼 년 동안 담그었다가 꺼내어 조각을 내고, 다시

               대패로 곱게 다듬은 다음에야 경문을 새겼는데, 먼저 붓으로 경문을 쓰고 나서 그 글자들을 다시 하나하나 판각하는 순서를

               거쳤습니다.

               
                                                                                     <합천군청 문화관광과>

 

           △ 서른 명 남짓한 사람들의 솜씨로 쓴 무려 52,382,960개에 이르는 구양순체의 그 글자들이 한결같이 꼴이 아름답기도

               하거니와 마치 한 사람이 쓴 듯이 일정하며, 한 글자도 잘못 쓰거나 빠뜨린 자가 없이 완벽한 장경을 이루고 있습니다. 
               경판의 마무리까지 세심하게 손을 본 이 대장경은 그 체제와 교정이 정확하고 조각이 섬세하고 정교하여서도 이미 없

               어진 거란장경의 일부를 비롯하여 중국 대장경에는 없는 경전들을 많이 포함하고 있어, 중국 최고의 대장경이라고 일

               컬어지는 만력판이나 또 후세에 만들어진 어떤 대장경도 따라올 수 없는 독보적인 빼어남을 지닌 것으로 평가되고 있

               습니다. 

                                                             <합천군청 문화관광과>

 

 

           △ 학사대 주변입니다.

 

 

            △ 학사대는 신라의 문학가이자 충신이었던 고운 최치원선생이 거문고를 튕기며 기울어가는 신라왕조에 대한

                시름을 달래던 곳입니다.

                그때에 거꾸로 꽂아둔 전나무 지팡이가 지금까지 살아서 거목을 이루고 있으며,

                그것을 증명이라도 하듯 가지가 모두 아래로 거꾸로 자라고 있는 느낌입니다

 

 

             △ 충남 서산, 경기 화성, 광명, 평택,  충남 홍성, 태안 외에

                 산청, 거창이 함께하였습니다.

         

             △ 성철스님 부도탑입니다.

 

 

              △ 해인사 관광단지로 이동하여,

                  현대식당에서 동동주와 오찬으로 금년 가을 안동에서 모임을 기약합니다.